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发布时间:2019-12-14 15:11 来源:捧腹网

修养的花儿,在寂静中开过;成功的果子便要在光明中结果。这就意味着没有坚持,也就不会有胜利;想要满载而归,就必须要奋勇直前。

可见,在唐代宫廷内,春日散钱之风是很盛行的。又据《资治通鉴》卷26中记载,时杨贵妃生子,玄宗亲往视之,喜赐贵妃洗儿金银钱。王建《宫词》中有妃子院中扔降诞,内人争乞洗儿钱。的诗句。当时洗儿钱除志喜外,主要还是长者给新生儿镇邪去魔的护身符,原来赐钱新生儿的风俗逐渐从宫廷流传到民间,宋代成为民间重要风俗之一。宋元以后,正月初一取立春日为春节而代之,不少原立春日转到正月初一的春节上,洗儿钱风俗又和春日散钱风俗混合在一起,演变为今天所说的压岁钱风俗,不过早期压岁钱并不用流通货币,而是一种特别的不能流通的币制,叫压胜钱,后来才以通行的钱币用红绳贯穿后,派作压胜用场,固定于年根除夕,一般专施于小孩,经放在枕边床脚或随身佩挂才能生效,又名压岁钱。据清人富察敦崇《燕京岁时记》记载:压岁钱有两种,一是以彩绳穿线,编作龙形,置于床脚,谓之压岁钱;二是尊长之赐小儿者,亦谓之压岁钱。清人顾禄《清嘉录》所记吴俗中压岁的风俗内容就更加丰富:长幼度岁,互为糕果、朱提相赉献,谓之‘压岁盘’;置桔、荔诸果于枕畔,谓之压岁果子,元旦睡觉时食之,取谶于吉利,为新年休徵。长者用红绳事以百钱送给小儿叫做压岁钱。这一切,都反映了古代人们对新年美好生活的祝愿和希望。吴曼云在《江乡节物词》小序称:杭俗,儿童度岁,长者与以钱,贯用红线,置之卧所,曰压岁钱。,他还在《江乡节物词?咏吉利》诗写道:闽荔乾红邓橘黄,深宵酒醒试偷尝。听郎枕畔朦胧语,新岁还君大吉祥。在诗中她生动地描绘了年轻夫妇新年夜吃橘子、荔枝等压岁果子,祝愿新年吉利的活动。苏曼云还在《压岁钱》诗中百十钱穿彩线长,分来再枕自收藏。商量爆竹谈箫价,添得娇儿一夜忙。小诗中可以看出儿童对于压岁钱充满无比的喜悦。蔡铁翁诗云:铮铮排户投琼响,半掷床头压岁钱。,都是当时风俗的写照。另外,在我国部分地区,以所贯铜钱须与小孩子岁数相同,称带岁钱,也有用芝麻壳来代替铜钱,按小儿年岁取之早起,贯穿系在衣带上的,取芝麻开花节节高之口彩,以预兆孩子富贵长命。

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